导演: 罗恩·弗里克
编剧: 罗恩·弗里克 / 马克·迈吉德森
类型: 纪录片
官方网站: barakasamsara.com
制片国家/地区: 美国
语言: 无对白
上映日期: 2011-09-16 (多伦多电影节) / 2012-08-24 (美国)
片长: 102分钟
IMDb链接: tt0770802
轮回的剧情简介 · · · · · ·
灵动的音符与舞步，天真无邪且充满信仰的双眸，开启了一段关于无始劫来轮回不休的沉思之旅。塔庙林立的蒲甘，华丽庄严的教堂，是人类千百年来对神性乃至觉悟的向往。斗转星移，物我两忘，风水雨火肆意涂抹着大地的容貌，所谓崇高的生命在自然的心中不著痕迹，蕞尔不及碎遍三千大千世界后的一抹微尘。只是，颠倒众生，刹那视若永恒，朝夕奔忙，不曾停歇，以污泥、刀锋涂改着各自的容颜。自诩万物之主，左右你我他的生命。从天上到地下，从高山到深洋，征服了如梦如幻的器世界，用光怪陆离的玩具将其装点，终不免在永业的轮回中败下阵来。一切无常，正如华美庄严的坛城，轻轻拂拭，还为尘沙……
本片历时5年拍摄，足迹遍布五大洲25个国家，荣获2012年读柏林国际电影节影评人最佳纪录片奖。
感觉片子的剪辑是发挥联想能力将相似的东西（意义或者形体）剪到一起表达的主题太多了orz所以想起来脑子有点累【一定要保持最好的状态看这部片子∠】目前看出的主题有：对城市化的恐惧，都市人内心的空虚【流水线化】，自然资源被破坏，贫富差距悬殊【贫民窟内的生活】，边缘文化的发展【日本暴走族】，女权主义（？）【迪拜裸男广告和紧裹黑衣的女人】宗教的东西没怎么看懂，但感觉还是在讨论时光易逝，人之渺小。生存和死亡的轮回的自然（婴儿和干尸的强烈对比）【我吹不下去了】
太多摆拍让人感觉不真实，只能说摄影比较好，导演想通过这些图景来表达生死盛衰等主题，但感觉思维太混乱，里面很多场景都可以单独做纪录片，这样混一起基本没什么意义。什么麦加朝拜，youtube上面天天有直播，一点也不稀奇，千手观音虽然美，放这里也是好奇怪。有形无神，好好做一个主题不行么？
因为名字的原因所以速度马克，准备好好观赏，后发现这部片子用大量胶片告诉我们正处于一种神经质的文明之中追寻着神经质的进步进而沦落到神经质的轮回里。世界本不玄虚人类常常故弄玄虚以至于没把握好度成了现在这样。不过倒是可以推荐给那些爱摄影的文青们当作摄影教科书来看#轮回-罗恩·弗里克
眩暈自然主義詩歌世界形態是附著了某種靈，難以相信不是有一個造物主創造了這一切，看著只覺得時光在平白無故地流逝，喜歡四面墻內堆砌的沙粒和埃塞俄比亞族人的凝視，心要變得遼闊，才能開始學會直視萬物生命的雙眼。蠻荒的一組畫面過後，居然對大廈森林密佈的現代文明感到陌生和害怕不忍心再看
比一般的动物世界还是好看点。。当一切流水线化，一切密集的汇聚，一切被提速，一切被毁灭，一切被完整的呈现，一切被凝固静止，一切被释放，一切被放大，我们所看到就是一个非日常的世界，哲学和宗教应运而生。正如影片的开头和结尾，一切从这开始，又回归于此，形成轮回的神秘和必然。
当年还是太年轻，把那么好的Baraka当成摄影纪录片。如今看第二部Samsara，只想服气的献上膝盖。很多导演能在电影里淋漓尽致地表达自我，但是能把电影拍出“无我“境界的，我真想不到什么其他的作品了。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
我果然是依靠人之间天生的不平等和我自己的投胎技术才有现在的生活。我果然还是彻底消失掉比较好一点。可是现在又还没有不给别人造成负担地消失的能力。我还是创造一点东西供给给别人，来好歹平衡一下自己的存在造成的不快吧。
这部纪录片主要讲的是人类的崇高感。画面很美，主线是围绕轮回。本片内在逻辑没太搞明白，不知道出现的场景之间有何关联，猎奇场景较多。不过画面还是很美，有些片段比较恶心，是要形成一种反差么？不明觉厉啊……
这一个个面无表情的人啊。似乎充满神性，就必须摒弃人性。充满神性的观察和记录总是，本身就产生了了不得的质感。群体的呐喊和个体的异化，无数繁杂的问题也只是像坛城沙画。说到底，地球也不过是宇宙的一粒沙。
延长的人生经历会对这部片子的理解产生不同的作业，和几年前一样看到无力的苦难无法快乐起来，但也已知业力根基之深。好比现在的我不会在12年层面上把坛城认做唐卡，希望世界被拍进照片而不是夸夸其观。
最原始的宗教信仰，部落文化，商业的发展，娱乐休闲，和动物的关系，经济的高度发达，填海造岛，和自然的关系，贫民窟，暴力犯罪，暴力和安全的关系，再回到宗教信仰，再归回尘土
历尽繁华，不过一抷细沙。讲不清轮回因果，道不清人性善恶，却又知晓一切皆有关联。无关宗教与信仰，某一个眼神也好，某一个掠影也罢，能引人思考的深意你总会在不经意间觉察到。
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